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春到人间人似玉,灯烧月下月如银。故宫博物院收藏的宫灯。
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宫灯在中国灯具史上占有重要的地位。它源于宫廷建筑用灯,既可用来室内室外照明,又能配合建筑作辅助的装饰。宫灯大约出现在四至五世纪前后的南北朝时期,一直延续到清代。宫灯可以分为两大类,一是宫廷日常照明灯具,二是节日喜庆彩灯。封建时代的宫廷建筑都是体现着宗法礼制和帝王权威,等级制度甚至超越本身的实用功能,这一观念在宫灯上同样体现。在清代,宫灯的制作由皇宫内务府造办处统一管理。随着海外贸易的增加,南洋的紫檀、楠木、花梨、红木等不断进入大内,用以制作各种配套的宫灯。陶瓷、珐琅、玉器、料器配合使用,技法涵盖雕刻、填漆、描金、镶嵌等,式样繁华,精美绝伦。
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宫灯在中国灯具史上占有重要的地位。它源于宫廷建筑用灯,既可用来室内室外照明,又能配合建筑作辅助的装饰。宫灯大约出现在四至五世纪前后的南北朝时期,一直延续到清代。宫灯可以分为两大类,一是宫廷日常照明灯具,二是节日喜庆彩灯。封建时代的宫廷建筑都是体现着宗法礼制和帝王权威,等级制度甚至超越本身的实用功能,这一观念在宫灯上同样体现。在清代,宫灯的制作由皇宫内务府造办处统一管理。随着海外贸易的增加,南洋的紫檀、楠木、花梨、红木等不断进入大内,用以制作各种配套的宫灯。陶瓷、珐琅、玉器、料器配合使用,技法涵盖雕刻、填漆、描金、镶嵌等,式样繁华,精美绝伦。
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宫灯在中国灯具史上占有重要的地位。它源于宫廷建筑用灯,既可用来室内室外照明,又能配合建筑作辅助的装饰。宫灯大约出现在四至五世纪前后的南北朝时期,一直延续到清代。宫灯可以分为两大类,一是宫廷日常照明灯具,二是节日喜庆彩灯。封建时代的宫廷建筑都是体现着宗法礼制和帝王权威,等级制度甚至超越本身的实用功能,这一观念在宫灯上同样体现。在清代,宫灯的制作由皇宫内务府造办处统一管理。随着海外贸易的增加,南洋的紫檀、楠木、花梨、红木等不断进入大内,用以制作各种配套的宫灯。陶瓷、珐琅、玉器、料器配合使用,技法涵盖雕刻、填漆、描金、镶嵌等,式样繁华,精美绝伦。
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