宋玉的巅峰之作《青玉双鹤佩》:质似白玉,微带青色,鹤头相对,双鹤翅爪相接,作展翅欲飞状。上部有孔备穿系,知是佩饰。 史书记载宋徽宗好道教,并把鹤作为祥瑞之物。玉雕中对称动物布局渊自唐代,但这种双鹤题材却是自宋代逐渐增多的。
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在中国古代的文化中,女子的佩饰曾经一度是悬挂在裙上,约束步幅的饰物。到了清代,玉佩的禁步作用早已经退化,佩饰的样式开始变得精巧,以方便悬挂于衣襟,成为了一种单纯的装饰品。
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在中国古代的文化中,女子的佩饰曾经一度是悬挂在裙上,约束步幅的饰物。到了清代,玉佩的禁步作用早已经退化,佩饰的样式开始变得精巧,以方便悬挂于衣襟,成为了一种单纯的装饰品。
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在中国古代的文化中,女子的佩饰曾经一度是悬挂在裙上,约束步幅的饰物。到了清代,玉佩的禁步作用早已经退化,佩饰的样式开始变得精巧,以方便悬挂于衣襟,成为了一种单纯的装饰品。
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在中国古代的文化中,女子的佩饰曾经一度是悬挂在裙上,约束步幅的饰物。到了清代,玉佩的禁步作用早已经退化,佩饰的样式开始变得精巧,以方便悬挂于衣襟,成为了一种单纯的装饰品。
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清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。
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清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。
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清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。
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清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。
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扇坠笛坠汉服佩饰手染流苏 隐玉浮丘
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清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。
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在中国古代的文化中,女子的佩饰曾经一度是悬挂在裙上,约束步幅的饰物。到了清代,玉佩的禁步作用早已经退化,佩饰的样式开始变得精巧,以方便悬挂于衣襟,成为了一种单纯的装饰品。
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纯银泰银马克赛红玛瑙水滴复古耳环。他说你总是这样任性胡闹,可该怎么好。
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青玉双鹤佩,宋,长6.8cm,宽4.3cm。清宫旧藏。 质似白玉,微带青色,鹤头相对,双鹤翅爪相接,作展翅欲飞状。上部有孔备穿系,知是佩饰。 这件寓意祥瑞的双鹤佩的制作,受道教影响,并反映出宋代道教的发展。宋代道教影响的扩大同某些帝王崇尚道教有关。史书记载宋徽宗好道教,并把鹤作为祥瑞之物。玉雕中对称动物布局渊自唐代,但这种双鹤题材却是自宋代逐渐增多的。
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【春繁】汉服佩饰 发簪·【束华·樱花雨落 系列】
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在中国古代的文化中,女子的佩饰曾经一度是悬挂在裙上,约束步幅的饰物。到了清代,玉佩的禁步作用早已经退化,佩饰的样式开始变得精巧,以方便悬挂于衣襟,成为了一种单纯的装饰品。
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花朵扣针。蓝色的小花,自带几丝慵懒,略显神秘。
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【耳坠】汉服佩饰 耳坠 耳夹·【束华·樱花雨落 系列】
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清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。
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雕刻红色尖晶石配珍珠是17世纪的产物,那个时期正是清代,熟知清宫廷佩饰的小伙伴们一定能从中找到似曾相识的感觉。
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴,真是给人一种冰爽的感觉~
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清宫旧藏的佩饰
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