佩饰

#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴,真是给人一种冰爽的感觉~
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珍稀珠宝首饰鉴赏 明 孝靖皇太后三龙二凤冠 孝靖皇太后凤冠,即三龙二凤冠。出自第十四随葬器物箱内,同出于一箱的还有革带、佩饰等。冠的里面用漆竹丝作成圆框,边缘上镶金口圈一周。冠上饰金龙三、翠凤二。正中一龙及二凤皆口衔珠宝结,每结系珍珠三颗,红、蓝宝石各一块,凤背满饰珍珠。两侧金龙伫立于花丝制作的如意云头上,衔长珠结,结下分作两行,中部系珠花三个, 上下为菊花形,花心嵌宝石一块;中间一朵为牡丹花,花心嵌宝石五块,两行下端垂红宝石滴。风冠上满饰翠云八十片(在硬纸上点翠)。大珠花四朵(皆牡丹花),每朵中心嵌红、蓝宝石七块,翠叶七片。小珠花六朵(皆梅花),每朵中心嵌宝石一块、翠叶四片(顶端一朵饰翠叶十二片)。博鬓左右分开,每面三扇,每扇各饰金龙一条、翠云一片,嵌宝石二块,边垂珠串。冠上共嵌红、蓝宝石95块,珍珠3426颗。冠通高31.7、 上宽34厘米。外口径19、内口径17厘米,博鬓长23、宽5厘米。冠总重2165克。
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清宫旧藏的佩饰
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴,真是给人一种冰爽的感觉~
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扇套有单独绣制使用的,也有配在成套活计里的。有的上面有盖,系扣或别子,无盖的则呈如意云头形状,系丝绦。在故宫收藏的各种吉服带、行服带等带饰中未见到有系佩扇套的,可见,扇子绝不是这个游猎民族生活的必需品,出现在成套佩饰中已是清中期以后的事情了。 ​​​​
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扇套有单独绣制使用的,也有配在成套活计里的。有的上面有盖,系扣或别子,无盖的则呈如意云头形状,系丝绦。在故宫收藏的各种吉服带、行服带等带饰中未见到有系佩扇套的,可见,扇子绝不是这个游猎民族生活的必需品,出现在成套佩饰中已是清中期以后的事情了。 ​​​​
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金镶珠石点翠簪。后妃们的首饰按习惯分成头饰、颈饰、手饰、佩饰等几大类。这些精美绝伦的饰品,以金银、翠玉、珍珠及各种质地的宝石来制作,精雕细琢,在制作工艺上采用了累丝、镶嵌等手法,再加上清代特有的掐金丝和点翠等工艺,使清代的宫廷女子们显得更加高贵典雅,美丽动人,也体现了匠师们高超的工艺水平。
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ASOS 酷黑浮雕玫瑰时尚戒指。请允许我尘埃落定,用沉默埋葬过去。
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玉蝉很早就被中国人选用为佩饰,最早出现于新石器时代,至商以后大量出现,蝉在古人心目中地位很高, 纯洁、清高、通灵,也相信蝉的羽化象征着人的重生。生以为佩,死以为含。
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴,真是给人一种冰爽的感觉~
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴,真是给人一种冰爽的感觉~
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴,真是给人一种冰爽的感觉~
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『俪庭婚礼』“钗钿礼衣”这个词算是唐朝婚服的最好阐释,新妇头上佩饰为黄金饰以琉璃等钗钿,造型雍容华贵。
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#夏日话清凉#清宫旧藏的佩饰以小巧见长,雕工精湛,用材考究。佩饰的题材多选用葫芦、寿桃、蝙蝠等吉祥纹样。清代女子的佩饰方式,因为满汉服饰的不同发生了变化,佩的悬挂位置从裙子的腰际,上移到了袍服的扣绊,作为单纯的装饰品悬挂在衣襟上。这些佩饰如在夏日佩戴,真是给人一种冰爽的感觉~
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青玉双鹤佩,宋,长6.8cm,宽4.3cm。清宫旧藏。 质似白玉,微带青色,鹤头相对,双鹤翅爪相接,作展翅欲飞状。上部有孔备穿系,知是佩饰。 这件寓意祥瑞的双鹤佩的制作,受道教影响,并反映出宋代道教的发展。宋代道教影响的扩大同某些帝王崇尚道教有关。史书记载宋徽宗好道教,并把鹤作为祥瑞之物。玉雕中对称动物布局渊自唐代,但这种双鹤题材却是自宋代逐渐增多的。
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【 汉代 《玉蝉》 】玉蝉在新石器时代的红山文化、良渚文化、石家河文化遗址中都有发现,其后至汉代的各个时期,蝉都是玉质作品中的重要题材。玉蝉的用途主要有两项,一为佩饰,流行于商之前。汉代玉蝉多为逝者口中的含玉,称为“琀”,用蝉作琀有祝愿逝者蜕变再生之意。台北故宫博物院藏。
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