张小白,中国著名新生代插画家,2005毕业于中国人民大学徐悲鸿艺术学院动画系,佛教徒。花臂刺青,暗黑妖冶让他的作品拥有强烈的个人色彩。#插画#人物#暗黑#妖艳#古风#神秘
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张小白,中国著名新生代插画家,2005毕业于中国人民大学徐悲鸿艺术学院动画系,佛教徒。花臂刺青,暗黑妖冶让他的作品拥有强烈的个人色彩。#插画#人物#暗黑#妖艳#古风#神秘
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张小白,中国著名新生代插画家,2005毕业于中国人民大学徐悲鸿艺术学院动画系,佛教徒。花臂刺青,暗黑妖冶让他的作品拥有强烈的个人色彩。#插画#人物#暗黑#妖艳#古风#神秘
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【缅甸--蒲甘】Temple Complex, Bagan, Myanmar。蒲甘位于缅甸中部,紧贴在缅甸第一大江伊洛瓦底江(Ayeyarwady River)的右旁。这个被誉为亚洲三大佛教遗址之一的蒲甘,根据记载,13世纪全盛时期,大小佛塔与佛庙共有五千多座。后来惨遭无情的战火蹂躏,加上1975年可怕的地震,经过一番修补,外貌无损和屹立不倒的还有两千余座。 这两千余座佛塔与佛庙,没有一座雷同,圆顶的、尖顶的、没顶的都有。走进寺里,又是另一种感觉,大小的砖石或横或竖或平地而起,堆砌成宏伟壮观又庄严的佛像,到访过的游人无不留下深刻的印象。
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莲花,是我国传统花卉。《尔雅》中有“荷,芙渠……其实莲”的记载,古名芙渠或芙蓉,现称荷花,盛开时花朵较大,结果时可观赏,可食用,叶圆、形突,春秋战国时曾用作饰纹。自佛教传入我国,便以莲花作为佛教标志,代表“净土”,象征“纯洁”,寓意“吉祥”。莲花因此在佛教艺术中成了主要装饰题材。 莲花纹作为中国古代传统纹饰之一,自南北朝后流行,在石刻、陶瓷、铜镜和彩绘上到处可见,莲花纹在家具中也应用较为普遍,莲花纹的表现形式有单线双线、宽瓣、宝装、凸面、正面、侧面、单独、连续、单色、彩色、镂刻和雕凿,变化众多。以后历代亦较盛行。是古代常用的寓意图案之一。
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莲花,是我国传统花卉。《尔雅》中有“荷,芙渠……其实莲”的记载,古名芙渠或芙蓉,现称荷花,盛开时花朵较大,结果时可观赏,可食用,叶圆、形突,春秋战国时曾用作饰纹。自佛教传入我国,便以莲花作为佛教标志,代表“净土”,象征“纯洁”,寓意“吉祥”。莲花因此在佛教艺术中成了主要装饰题材。 莲花纹作为中国古代传统纹饰之一,自南北朝后流行,在石刻、陶瓷、铜镜和彩绘上到处可见,莲花纹在家具中也应用较为普遍,莲花纹的表现形式有单线双线、宽瓣、宝装、凸面、正面、侧面、单独、连续、单色、彩色、镂刻和雕凿,变化众多。以后历代亦较盛行。是古代常用的寓意图案之一。
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最爱是生成姬般若般若 佛教的“般若”是指佛的智慧,而着这里是一个女鬼的面部 表示的是“愤怒的相” 其实更主要的是要表示女性的“嫉妒”。 般若的日文读法是はんにゃ,这里说的般若并非佛教中的智慧之意 而是日本传说中的一种鬼怪,更确切的说应该是一种怨灵 据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵般若住在深山中,每到半夜就去吃人 是一种专门抢夺小孩吃的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
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被誉为东方比亚兹莱的这位出生82年的曰本插画设计师加腾彩(Aya kato),以其独特的诡异华丽古典的画风文明于国际画坛。她大学时期自学绘画创作和图案设计,2004年毕业参加工作,2005年就跻身于曰本的插画家行列。她的创作风格以迥异的手法,加以曰本服饰,漫画,时尚的元素,以童话故事,佛教传说,曰本古老传说为主题,以其恣意纵横的想象力,呈现出华丽,梦幻,迷惑众生的,诡异的迷人画面。他的美除了色彩和形式上的外更是是画面人物气质与感觉的结合,还有她的那份奔放笔触,那细致画风,那无人能敌的超然形象表现力。看后仿佛置身于梦幻的,唯美的仙境一般。
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飞缘魔 吸取人精气的艳遇妖怪。 飞缘魔:有着美丽脸孔的妖怪,专吸取男性的精血,据说是女囚犯的怨念所成。 是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。 所谓“飞縁魔”,查了后发现应该是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。 拥有绝色的美貌,但却属于危险级别的东东常常在夜晚出来晃荡,被她所找上的男子通常都是……,全身精血被吸得一滴不剩,偷走他们的胫骨而杀死他们。 唉,又是一个把女性恶魔化的例子(看来也受中国古代的“红颜祸水”的影响太深了),本来是佛教用于劝诫弟子的一个反面教程,流传到民间后被扩大了,甚至说“夏桀王和妹喜”,“殷纣王和妲己”都是典型的“飞縁魔”的故事。(这回更厉害了,不但赔了性命,还送了江山,害苦了百姓)。 还有个古老的说法,那就是“飞縁魔”一般都是来自于“丙午年”出生的女性中不知道是不是真的。日本的丙午年生,是一群十分不幸的人。 大家相信丙午年生的女人要克夫,即使再嫁,也还要克,而且可以多至五六个,所以想结婚是很困难的。。) “丙午”是哪一年? 按阴历60年一巡回编制的第43年的称号,由大干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(于丑寅卯辰已午未申西戌亥)配合而成。
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佚名《维摩演教图卷》画中维摩诘坐于锦榻之上宣讲大乘教义,对面的文殊菩萨脚踩莲花,双手合十倾听。画幅中部绘天女故意往大弟子舍利弗身上撒沾衣不坠的花瓣,舍利弗连忙振衣抖拂。维摩见此当即指出佛教应该视万物皆空的教义实质。
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问:禅师、命运是注定的吗?可以改变吗?答:对于一个普通人.命运可说是注定的.但佛教说命运可以改变.想改变必先改变自己的心态及行为.比如只为自己打算、改考虑别人感受.小心眼、改大气.挑剔、改宽容.嫉妒、改赞美.话多、改话少.急躁、改缓和.不能忍耐.改安忍、常保持微笑。
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观音菩萨
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佛主
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清乾隆 白玉痕都斯坦式八吉祥龙耳活环香炉 直径 D 13cm 香炉由白玉制成,晶白温润,玉质莹彩色,体大胎薄,透光显影,包浆清亮。整料一剖为二,呈扁球形,炉身圆口,口沿出唇边与炉盖相和,腹部下收,弧线柔畅,盖上浅浮雕有八吉祥纹,盖心设莲花形钮,花瓣立体打洼,取莲花这一佛教中最常见的花卉与纹饰,钮边饰四个小如意,各套活环一枚,肩出一对龙耳,龙高额翘鼻,圆眼凸出,双角向后分开展掠,大嘴微张露出牙齿,须毛卷曲簇于龙首周围,耳下套活环,活环乃一料琢出,炉身外壁表面光素,工艺为典型痕都斯坦风格,颇具异域风情,不仅具有轻盈曼妙的外形特征,又有敬佛礼佛之虔诚心愿,乃不可多得之妙品。
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有马温泉(Arima Onsen)是日本关西地区最古老的温泉。是在公元8世纪,由佛教僧人建造的疗养设施。位于兵库县神户市北区有马町,历史悠久,素有「神户之腹地」之称,是日本三大名泉(下吕温泉、草津温泉)之一。有马温泉的水质富涵矿物质,泉水中含有约为海水2倍浓度的铁盐泉,分为泉色似铁锈红的“金泉”和无色透明炭酸泉的“银泉”。有马温泉地区,是一处优雅的温泉旅馆集中地。
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梦回东京 与其说浅草在东京,不如说东京在浅草。浅草是以日本东京浅草寺为中心的闹街,这里被誉为东京的发源地,其地标性建筑就是建于7世纪的著名佛教寺院——浅草寺。作为东京最古老的寺庙,浅草寺最大限度保留了日本江户时代的氛围特色,成为了解和感受日本古代文化的最佳目的地。
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宝相花纹,传统吉祥装饰纹样之一。是将自然界花卉(主要是莲花)的花头作变形的艺术处理,使之趋于图案化、程式化。宝相花纹样成型较早,盛行与隋唐时期,其又称为又称“宝仙花”,它吸收了来自印度的佛教装饰艺术。
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钤印:王震题识:惠珊仁兄正 丙寅(1986年)岁寒 白龙山人写王震:浙江吴兴人。字一亭,号白龙山人,为继吴昌硕后上海画坛的领袖,信佛教。尤精于佛像和写鹤,早年得任伯年指授,笔墨气势则得自吴昌硕。至年将两家画风融汇,浑朴古茂,笔墨纯熟。王震 桃花飞燕 立轴
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纹身(在佛教,【 螺旋 】意味着我们与生活抗争,而直线表明我们终于找到了和谐。这是一个非常强大的个人追求的精神象征。它们通常放在胸骨,呼吸的中心,或在身体的可见部分,如手/手指,喉咙和脸部。)✨
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不要杀生、不要偷盗、不要邪淫、不要妄语、不要酗酒,不要因为你不是佛教徒,就可做这些佛教戒律禁忌的事。因为,无论你是不是佛教徒,都要被受因果。此刻你所遭受的一切苦乐,都是你之前所作;未来你所承受的一切祸福,都是你当下所作。福乐源于你的善业,苦祸来自你的恶行,世间没有事是无缘无故的。 ​​​(zz)
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[佛的足迹]
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