二传注明沈书宜
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二传注明沈书宜
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二传注明沈书宜
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二传注明沈书宜
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〔 古风素材 〕书亦飞 绘
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〔 古风素材 〕书亦飞 绘
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〔 古风素材 〕书亦飞 绘
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羡羡兔饲养手册/使用说明书
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晓星星鹦鹉饲养手册/使用说明书
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澄澄喵饲养手册/使用说明书
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汪叽兔饲养手册/使用说明书
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涣涣兔饲养手册/使用说明书
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自截调 别偷别盗图 二转注明堆糖宋宥书或虎牙小啵
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三宅一生男士须后水。高中时看了安妮宝贝的书就对三宅一生念念不忘,今年情人节就托朋友从免税店给男票带了三宅一生的须后水(我原意是想买香水的)结果拿到手一看after shaving,不过我还是让男票当香水用毕竟味道简直太好闻了!跟之前顺手给男票买的the face shop的男香很像(我不经意间又找到了平价替代),特别清淡的木香,我自己也特别喜欢。
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帕洛斯手书截图
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帕洛斯佩利手书截图
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via叹书 古风手写 侵删
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圣子-耶稣 (古希腊语:Ἰησοῦς,可拼为Iesous)是《圣经》中所预言的救世主,又称基督(希伯来语为弥赛亚),是神的儿子,常被称为“拿撒勒人耶稣”,出生于以色列的伯利恒,三十岁左右开始传道,在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上。 基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了(圣经哥林多前书15章3~4节),并且向众门徒显现,复活后第四十天升上高天,坐在神的右边,将来他必要再来,建立荣耀的国度。 耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义,同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱,是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪恶而受苦受死,为叫我们称义而复活,神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。
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七大创世天使-拉贵尔 “神之友”。传说是他接以诺升天(或云米迦勒及拉贵尔),先是米迦勒引导以诺的灵魂离开躯体,才由亚纳尔引其升天,是天堂之门钥匙的拥有者。 以诺书称其“招引对光之世界的复仇”,大概是“监视天使的善行”之意,换句话说就是天界纠察队.西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整肃,拉贵尔且被逐出圣人历,这件事一直是件谜团,究竟当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的想法,指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔 (Demon)。 『启示录』中有一段文字提及拉贵尔,谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外,在以诺升天的传说中,有米迦勒为以诺除去人的躯壳,拉贵尔将以诺接运升天成为梅丹佐大天使的说法。其常务为大地之天使,第二天(或说第四)的守护者。
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七大创世天使-莎莉叶 (Sariel)据以以诺书的讲法,沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污,同时也是掌管月亮的天使,古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使,也可能如拉斐尔般操治愈术。 由于沙利叶是月之天使,而月亮在古代总和一些不好的事在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一。 但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使。 沙利叶因为职务的关系,传具有所谓“邪眼(Evil-eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征,沙利叶自然被视为恶魔。
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死亡天使-阿撒兹勒 又名伊比利斯(字意为绝望),第一位因背叛上帝而堕落的天使。 是堕落的看守天使之首领,失乐园中叛乱天使众的首领。希伯来语「神之强者」之意,像神一样强大,完全的除去移动荒野和海洋。又作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。其名出自于《圣经旧约-利未记》代罪羔羊(scapegoat)的意象恶魔化。阿撒兹勒堕落前拥有炽天使和智天使的位格,是看守天使群的指挥者。 是诺亚时代和炽天使桑杨沙等与人类女子,生下二百个天使的天使之一,曾经一度败在天使拉斐尔下,其中的缘故在旧约圣经伪典『以诺书』第八章开始一至二节中有收录。
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地狱七君王-拉哈伯 骄傲天使 (Rahab)或作喇合;原始的混沌之海的支配者,希伯来文"Rahab"意即广大,骄傲的意思。“以赛亚书”有提及其名,“诗篇”中即用作‘埃及’的代名词。另有三则传说与拉哈伯有关,一是犹太民间认为说神创造天地时,命拉哈伯将天上的水和地上的水分开,他拒不从命,而被斩为两截,天上的水和地上的水因此被强行分开,拉哈伯自然因抗拒神被打入地狱成为死亡天使;见“约伯记二十六节10-13章”:‘在水面的周围划出界限,直到光明黑暗的交界。天的柱子因他的斥责震动惊奇。他以能力搅动(或作:平静)大海;他藉知识打伤拉哈伯,藉他的灵使天有妆饰;他的手刺杀快蛇(即撒旦)。’ 是司"骄傲"的天使。地狱七君之一,被称呼为"猛狞的勇士"。
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自制微型手工书小教程,教程比做本子还难啊= =
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